Arturo Arias

Configuranndo los estudios culturales centroamericanos

Universidad de Texas en Austin
arturo_arias@mail.utexas.edu

En el primer congreso de estudios culturales centroamericanos (2007) argumenté que se iba configurando un campo que podríamos denominar provisoriamente como “estudios culturales centroamericanos” en el ámbito del saber/conocimiento. El mismo se articulaba como una voluntad crítica de articular la producción de imaginarios colectivos y de códigos simbólicos de naturaleza cultural con su contexto político, histórico y social, constituyendo así un espacio hermenéutico y teórico para acomodar la relación cultura/sociedad en el imaginario del istmo y de su diáspora. Este campo articulaba lo que Mabel Moraña llamó “la recuperación de lo político”, y lo que Nelly Richard definió como “una dimensión que siga comprometida con las operaciones de riesgo mediante las cuales cada práctica estética o cultural decide a partir de sus batallas la forma para subvertir los pactos de entendimiento oficial con nuevas maneras de ser, de ver y de leer”. Esta argumentación, sin embargo, no fue más allá de ser una colección de primeras aproximaciones conceptuales para una definición elemental, aproximativa y preliminar. En la presente ponencia intentaremos darle sustancia a esta argumentación, definiendo con mayor profundidad la necesidad de constituir una genealogía del mencionado espacio de conocimiento, contextualizando su uso y articulando cómo la misma constituye un impulso descolonializador de la metafísica eurocéntrica.

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