Regan Boxwell
Una nueva óptica para la narrativa de posguerra:
La función de la animalización de la sexualidad en Jacinta Escudos
University of Texas at Austin, EE.UU.
regan_boxwell@mail.utexas.edu
La narrativa centroamericana de la posguerra se caracteriza, según Beatriz Cortez, por una “estética del cinismo” (2000). La cuentística de Jacinta Escudos, sin embargo, demuestra que esta tendencia no es la única estética que distingue la producción narrativa de la posguerra centroamericana. Uno de los temas que se repiten en la obra de Escudos, el de la sexualidad, escenifica una nueva estética particular a la autora que trata de establecer una alternativa al cinismo que percibe Cortez a través de representaciones de varias relaciones afectivas. En Contra-corriente (1993) y El diablo sabe mi nombre (2008), Escudos presenta al lector cuentos de temas variados; mi trabajo se concentrará en el análisis de los relatos “Hirohito, mi amor” y “Hereje”, publicados en Contra-corriente, y “Cabeza de serpientes” y “Yo, cocodrilo”, de El diablo sabe mi nombre, los cuales, en mi opinión, se centran en la animalización de la relación afectiva y de la sexualidad. Mi hipótesis en este ensayo es que la inversión de los roles de poder que estos cuentos proponen, es una estrategia que busca posibilitar una transformación de los roles de género en la Centroamérica de la posguerra y de la era global normalizados por lo que Judith Butler denomina “regulatory fictions that consolidate and naturalize the convergent power regimes of masculine and heterosexist oppression”.
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