Daniel Domínguez

 

La perversión del poder.

Una entrevista con Luis Pulido Ritter *

 

Periodista panameño

ddomingu@prensa.com

 

Notas


Luis Pulido Ritter (Panamá, 1961) no tiene nada en contra de visitar bibliotecas, ni de registrar archivos, pero para su novela ¿De qué mundo vienes? (Norma, 2008) puso su curiosidad al servicio de los periódicos y se dedicó a buscar bajo la superficie de sus páginas con el fin de revivir la última etapa de la dictadura militar en Panamá (1968-1989). Se titula ¿De qué mundos vienes? por “la relación reflexiva, provocativa y sugestiva con que nos aborda la pregunta, que nos lanza directamente a ubicarnos en el mundo del cual formamos parte y porque nos permite asumir una distancia con respecto a éste” explica Pulido Ritter. Tardó cuatro meses en terminar su obra. El germen se lo dio su mamá Vilma (q.e.p.d.) y al escucharla encontró el tema adecuado: “Ella me habló de jóvenes pilotos que transportaban drogas de un país a otro. Y el argumento lo fui descubriendo poco a poco, mientras escribía, construía y confeccionaba a los personajes”, dijo vía correo electrónico desde Berlín, donde reside desde 1988.

Pulido Ritter, profesor de las universidades Viadrina de Frankfurt/Oder y Libre de Berlín, todavía recuerda cuando tuvo su encuentro formal con la fuerza bruta de una clase política sin escrúpulos: “Mi madre lloró el golpe y la muerte del presidente Salvador Allende en Chile. Yo apenas estaba entrando en la adolescencia y no comprendía lo que sucedía. Lo que sí sentí fue un tremendo estremecimiento.” A este egresado del Instituto Nacional, el golpe de Estado orquestado por Omar Torrijos Herrera y demás uniformados sobre Panamá, dejó espinas en su memoria: “mi aversión visceral a todo tipo de autoritarismo ya sea de derecha o de izquierda. La autoridad es necesaria, pero el autoritarismo es la perfecta perversión del poder y es un fenómeno que en nuestros países con cierta tradición cultural como la nuestra puede observarse en el sistema político, en el trabajo y, en lo más cotidiano, en las relaciones familiares.” Su ideario de joven era contrario a la filosofía del “proceso democrático” instaurado luego de los acontecimientos de octubre de 1968, pero tampoco estaba conectado con el ex mandatario Arnulfo Arias Madrid, ya que su “estilo caudillesco y autoritario estaba muy lejos de ser de mi gusto”.

Agitarse en el movimiento estudiantil de finales de la década de 1970 y principios de la de 1980, le permitió “experimentar tanto física como espiritualmente la ausencia de tolerancia y democracia y la ausencia de una formación cultural y política que pudiera enriquecernos. Apoyaran o no a la dictadura, en el movimiento estudiantil había una buena dosis de autoritarismo, una enfermedad que golpeó a todos por igual”, recuerda el escritor.

 

¿De qué mundo vienes?

¿De qué mundo vienes? tiene como telón de fondo el año de 1989, justo antes de la invasión estadounidense contra Panamá el 20 de diciembre, cuando el Istmo se encontraba sometido por Manuel Antonio Noriega: “Con Noriega me sentía humillado como panameño. En Berlín se me caía la cara de vergüenza al ver a ese general levantando un machete en el aire y amenazando a todo el mundo.” Por eso, si el que está encarcelado en Miami “tiene casos pendientes, debe enfrentarse a la justicia panameña”.

Pulido Ritter considera que esos años fueron minados por la “incertidumbre y desesperanza, en la que el pueblo panameño vivió al límite de sus posibilidades. Más que dibujar personajes que copiaran la realidad, lo que más me preocupó en ¿De qué mundo vienes? fue precisamente la recreación de ese límite, su atmósfera laberíntica, represiva, mortal ... la pérdida de valores”.

Aunque hace una salvedad: su novela no pretende ser un tratado sociológico o una investigación periodística: “La novela es un mundo en sí mismo con su propia dinámica y no aspira a retratar la realidad. Es ficción, aunque parta de la realidad, y es aquí que lance luces sobre lo que más nos preocupa: el abismo humano.”

Los escritores nacionales no deben desentrañar la dictadura militar como “sistema político en sí mismo, que es una tarea para politólogos y sociólogos, pero sí en nuestra personalidad histórica formada por una tradición autoritaria y machista donde impera la impunidad y que, puesta al servicio del autoritarismo, puede alcanzar fines desastrosos tanto a nivel del sistema político como en el trabajo y en las relaciones familiares”. En este sentido, a Luis Pulido Ritter le preocupa que la corrupción y el clientelismo político no sean vicios exclusivos de la dictadura militar: “Esto ya venía de antes y, desgraciadamente, es un lastre con el que han tenido que enfrentarse todos los gobiernos desde 1989. Y lo que más deseo es que ningún gobierno claudique frente a este mal que corroe la confiabilidad en nuestras democracias.”

¿Cómo ve desde la distancia que le da Alemania el Panamá de hoy?

“Contradictoria. Admiro y apruebo el camino de modernización que Panamá ha emprendido, pero me preocupa que en ese camino se nos quede afuera una buena parte de la población y de los jóvenes.” Solucionar este problema es un reto para cualquier gobierno, pero también es un reto de la sociedad, la cual “tampoco puede esperar que las soluciones vengan sólo de quienes gobiernen. Habrá que hacer un trabajo concertado en el que coincidan los políticos, los funcionarios públicos, la empresa privada y los padres de familia, que deben tener claro que la educación es un instrumento útil para evitar el círculo de la pobreza.”

 

Pulido Ritter, Luis, 2008: ¿De qué mundo vienes? Panamá: Editorial Norma. Colección La otra orilla.

 

© Daniel Domínguez


Notas

Arriba

vuelve * Entrevista publicada originalmente en Panamá, el domingo 21 de diciembre de 2008 en el periódico La Prensa, en: http://mensual.prensa.com/mensual/contenido/2008/12/21/hoy/especial/1633199.html. Agradecemos al periodista Daniel Domínguez y a La Prensa el permiso para reproducir la entrevista.


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